Consci\u00eancia negra \u00e9 um termo que ganhou notoriedade na d\u00e9cada de 1970, no Brasil, em raz\u00e3o da luta de movimentos sociais que atuavam pela igualdade racial, como o Movimento Negro Unido. O termo \u00e9, ao mesmo tempo, uma refer\u00eancia e uma homenagem \u00e0 cultura ancestral do povo de origem africana, que foi trazido \u00e0 for\u00e7a e duramente escravizado por s\u00e9culos no Brasil. \u00c9 o s\u00edmbolo da luta, da resist\u00eancia e a consci\u00eancia de que a negritude n\u00e3o \u00e9 inferior e que o negro tem seu valor e seu lugar na sociedade.<\/p>\n\n\n\n
Muitas pessoas, erroneamente, dizem que n\u00e3o se deve celebrar a consci\u00eancia negra, e sim a consci\u00eancia humana. Isso, no entanto, \u00e9 uma ideia que pode at\u00e9 ter surgido com boas inten\u00e7\u00f5es, mas acabou prestando um desservi\u00e7o \u00e0 luta contra o racismo e a favor da igualdade racial. Historicamente a sociedade sustentou-se por meio de uma rela\u00e7\u00e3o desigual entre pessoas por v\u00e1rios fatores. Os principais fatores de desigualdade s\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n
g\u00eanero;<\/p>\n\n\n\n
cor da pele;<\/p>\n\n\n\n
sexualidade;<\/p>\n\n\n\n
condi\u00e7\u00e3o socioecon\u00f4mica.”<\/p>\n\n\n\n
“Tradicionalmente os espa\u00e7os de poder da sociedade s\u00e3o reservados a homens h\u00e9teros, cisg\u00eanero, brancos e ricos. Mesmo nas chamadas microrrela\u00e7\u00f5es, nas pequenas rela\u00e7\u00f5es de poder cotidianas, a tend\u00eancia \u00e9 que:<\/p>\n\n\n\n
o homem tenha mais poder e privil\u00e9gio social em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 mulher;<\/p>\n\n\n\n
os h\u00e9teros tamb\u00e9m o t\u00eam em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 popula\u00e7\u00e3o LGBTQ+;<\/p>\n\n\n\n
os brancos tamb\u00e9m possuem esse privil\u00e9gio e esse poder desproporcional em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 popula\u00e7\u00e3o preta.<\/p>\n\n\n\n
Isso evidencia, a partir de uma leitura materialista da hist\u00f3ria, que as rela\u00e7\u00f5es sociais s\u00e3o desiguais e que \u00e9 preciso corrigir essa distor\u00e7\u00e3o para que a sociedade evolua.<\/p>\n\n\n\n
Para levar a riqueza da cultura africana ao povo afrodescendente de pa\u00edses colonizados por europeus (e tamb\u00e9m para os pr\u00f3prios povos africanos, que ainda sofrem as consequ\u00eancias do colonialismo de explora\u00e7\u00e3o em seu continente), o poeta e escritor martinicano Aim\u00e9 C\u00e9saire criou o termo negritude, que se tornou uma corrente liter\u00e1ria e um movimento cultural. A ideia \u00e9 a de que h\u00e1 uma ess\u00eancia cultural (a negritude) em todos os descendentes de africanos que sofreram a di\u00e1spora for\u00e7ada por europeus. A ideia de uma consci\u00eancia negra n\u00e3o surge, exatamente, a partir do conceito de negritude, mas tem muito a ver.<\/p>\n\n\n\n
Para unificar o povo preto em torno de sua luta contra s\u00e9culos de escraviza\u00e7\u00e3o e ap\u00f3s a aboli\u00e7\u00e3o da escravatura no Brasil, passou-se a pensar em uma forma de unir a popula\u00e7\u00e3o preta e conscientiz\u00e1-la de sua cultura, da luta di\u00e1ria das pessoas pretas e do valor de ser preto. O objetivo \u00e9 ainda parecido com o da negritude, mas vai al\u00e9m, pois indica \u00e0s pessoas pretas que, apesar de elas n\u00e3o ocuparem muitos lugares de destaque na sociedade dominada por pessoas brancas, elas merecem destaque por sua intensa luta.<\/p>\n\n\n\n
A consci\u00eancia negra \u00e9 isto: um misto de conscientiza\u00e7\u00e3o da import\u00e2ncia do preto na sociedade, do reconhecimento do valor, da cultura e da luta de pessoas pretas que n\u00e3o se calaram e levantaram a cabe\u00e7a contra o racismo. Apesar do protagonismo negro nessa consci\u00eancia \u2014 que mais do que uma ideia ou conceito, \u00e9 uma esp\u00e9cie de pr\u00e1tica que d\u00e1 \u201cmovimento\u201d aos movimentos sociais \u2014, podemos esperar que, a partir do choque com a consci\u00eancia negra, as pessoas brancas repensem suas pr\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n
Fonte:brasilescola.uol.com.br<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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